Proszę zwrócić uwagę, że pierwsze objawienie Koranu otrzymane przez posłańca Muhammada(SAAł) było przesłaniem nawołującym do czytania.
Allah (SŁT) mówi w Koranie Sura" Zakrzepła krew" aja 1-5
"Czytaj
w imię twego Pana,
który stworzył człowieka z grudki krwi zakrzepłej.
Czytaj
Twój Pan jest najszlachetniejszy
Ten, który nauczył człowieka przez pióro,
Nauczył człowieka tego, czego nie wiedział."
Oraz w następującym pięknym aja-duaa w surze Taha aja 114
"I powiedz:
Panie mój. Pomnóż mają wiedzę "
Kto poznał lub studiował inne religie i ich księgi będzie miał okazję przekonać się o pięknie i doskonałości Islamu.
Czytając Stary czy Nowy Testament nie znajdziemy w nich takich słów jak: rozum, mądrość, wiedza. W Koranie nie tylko je znajdziemy, ale jeszcze wiele innych mających z nimi związek, takich jak:
· Wiedza (Ilm)- zostało wymienione 80 razy, a pochodne od niego słowa kilkaset razy;
· Rozum(akl)- wymienione w Koranie jako Al.-al.-bab 16 razy, jako Anuha 2 razy, a pochodzące od nich słowa 49 razy.
· Myśl(fykr) wymienione zostalo 18 razy
· Mądrość 20 razy
· Słowo burhan(dowód oczywisty) 7 razy
I jeszcze wiele innych słów , które maja związek z nauką, myślą i rozumem.
Święty Koran jest pierwszym autorytetem nakazującym żarliwość w poszukiwaniu wiedzy doświadczalnej, nakłaniającym do eksperymentów, medytacji i obserwacji.
Na każdego muzułmanina i na każdą muzułmankę został nałożony obowiązek poszukiwania prawdy i wiedzy w najszerszym tego słowa znaczeniu. Wynika to z Bożego Nakazu.
Allah (SŁT) mówi w Koranie:
Sura "Grupy" aja 9(550):
"Czy równi są ci, którzy wiedzą,
i ci którzy nie wiedzą?
Tylko ludzie obdarzeni rozumem
Przyjmują napomnienie."
Sura "Pająk" aja 43(str481):
"To są przypowieści,
które my przytaczamy ludziom,
Lecz rozumieją je tylko posiadający wiedzę."
Sura "Prorocy" aja 24(str. 387)
"Powiedz:
dostarczcie wasze dowody!
To jest napomnienie dla tych,
Którzy są ze mną
I napomnienie dla tych
Którzy byli przede mną.
Ale większość z nich nie zna prawdy
I oni się odsuwają."
Sura " Zmartwychwstanie" aja 18(str. 701):
"Przeto kiedy My go recytujemy
to ty postępuj za recytacja jego."
Sura "Najwyższy" aja 6 (str. 720):
"My nauczymy cię recytować."
Sura Krowa aja 269 (str.555)
"On daje mądrość temu, komu chce."
Powtarzanie takich słów jak czytaj, wiedz, nauka, etc. nie jest przypadkowe. Są to wskazówki dla muzułmanów do szukania wiedzy* Imad Adin Khalil
Poza Koranem dużo miejsca poświęcają nauce, rozumowi, myśli i zachęcają do poszukiwania wiedzy Księgi Hadisów.
Prorok Muhammad(SAAŁ) powiedział: "Szukajcie wiedzy nawet gdyby była w Chinach"( Za czasów Proroka(AS) Chiny były najodleglejszą krainą.
Hadis ten mówi nam , abyśmy poszukiwali wiedzy nawet w najodleglejszych miejscach.
W kręgach muzułmańskich szybko zaczęła rozwijać się cywilizacja.
Muzułmanie zakładali liczne szkoły: w Damaszku, Bagdadzie, Kordobie i wielu innych miastach.
We wschodniej i zachodniej części Kalifatu szkoły miały sale wykładowe, mieszkania dla nauczycieli i uczniów, sale biblioteczne, później także szpitale i apteki.
Program oparty był na podstawie Koranu -teologia i prawo.
Stopniowo wprowadzano filozofię, gramatykę i poezję oraz matematykę.
Metoda nauczania na uczelniach polegała miedzy innymi na czytaniu i objaśnianiu pism i tłumaczeń książek poprzednich cywilizacji.
v Rola języka arabskiego i ruchu tłumaczeń.
Język arabski
W Koranie Allah(SŁT) mówi:
Sura "Józef" aja 2( str287-9):
"My zesłaliśmy księgę w postaci Koranu arabskiego"
Sura "Taha" aja 113 (str.382):
"I tak zesłaliśmy mu Koran arabski
i włożyliśmy w nim groźby.
Być może oni będą bogobojni
Albo odnowi on w nich napomnienie."
Sura "Wyjaśnione" aja 3(str. 570-1)
"Księga, której znaki są wyjaśnione
jako Koran arabski
dla ludzi posiadających wiedzę
- zwiastun radosnej wieści i ostrzeżenie."
Sura "Narada" aja 7 (str. 578)
"I tak objawiliśmy tobie Koran arabski,
abyś ostrzegał Matkę miast
i tych którzy mieszkają wokół niej;
i abyś ostrzegł, iż w Dniu Zebrania
-co do jego nadejścia nie ma wątpliwości-
jedni znajdą się w Ogrodzie, a drudzy w płomieniach!"
Sura "Ozdoby" aja 3 (str.585):
"Oto uczyniliśmy księgę Koranem arabskim! Być może zrozumiecie!"
Trzeba podkreślić ,że Koran był pierwszym inicjatorem piśmiennictwa w języku arabskim.
W tamtych czasach język arabski był tak powszechny, że rozprzestrzeniał się na świecie , był oficjalnym językiem Państwa Muzułmańskiego (Alchilafa), jak wiadomo terytorium tego państwa sięgał od Chin aż do Hiszpanii.
Język arabski należy do południowej gałęzi semickiej grupy językowej, lecz jednocześnie wykazuje cechy wspólne z językami północno -zachodnio -semickimi(hebrajski, aramejski). Arabski klasyczny, język Koranu , ukształtował się w Arabii przed VI wiekiem.
Język arabski stał się środkiem wyrazu w kulturze muzułmańskiej w całym państwie, nawet w tych regionach , gdzie nie rozpowszechnił się jako język mówiony.
Po XI wieku w krajach , gdzie rozwinęły się nowe literatury narodowe pozostawał również językiem wehikularnym nauk religijnych .Obok arabskiego klasycznego , którego struktura została ustalona w VIII i IX wieku przez filologów biorących za wzór język używany przez pewne plemiona w Arabii , rozwijały się też ludowe dialekty , często bardzo odległe od wygładzonego języka , który w początkowym okresie starały się podtrzymywać środowiska intelektualne i arystokratyczne.
Dostęp do najwyższych stanowisk państwowych i wojskowych osób nie arabskiego pochodzenia jeszcze uwydatnił tę ewolucję
{Bibl:,E1 sub Arabiya}}( Cywilizacja Islamu, Janine i Dominique Sourdel)
Ruch tłumaczeń
Słynni filozofowie muzułmańscy Al.-Kindi, Al.-Farabi, Ibn Sina(Avicenna), Ibn Ruszd(Averroes) zapoczątkowali ruch tłumaczeń dzięki któremu, setki prac w j. greckim, sanskryckich i innych, które w oryginale już nie istnieją , zachowały się w języku arabskim.
Jednym z czynników sprzyjających ruchowi tłumaczeń był Islam, który zachęcał muzułmanów do szukania wiedzy, dzięki temu mogli się zapoznać z wiedzą poprzednich cywilizacji.
Cywilizacja islamu pozostawiła w Europie swoje odciski .Do tej pory astrolodzy stosują nazwy arabskie jak: azimuth, zenith ,
Mapa kosmosu zawiera wiele nazw nadanych przez arabskich uczonych
(albatani, Abi Alfida, Azarahali i inni arabowie,)
Spośród wybitnych historyków opisujących wpływ uczonych muzułmanów , jest Foad Sizkin, wyjaśnił role Muzułmanów w astrologii, chemii, matematyce, fizyce i medycynie.
MEDYCYNA:
Muzułmanie pogłębiali swoją wiedze medyczną .
W medycynie korzystano z przetłumaczonych na język arabskich dzieł Galena,
Hipokratesa, Diskunidesa, Orbasiusa i innych.
Studenci medycyny pobierali prywatne lekcje u mistrzów, które stopniowo zastępowano nauczaniem zbiorowym, organizowanym w powstałych szpitalach.
Diagnostyki, terapii, uroskopii( stosowania diagnozy na podstawie badań moczu) oraz prognostyki uczono się przy łóżku chorego.
Od XI wieku w Zachodnim Kalifacie wprowadzono egzaminy urzędowe , uprawniające do wykonywania zawodu lekarza
Egzaminy prowadzili lekarze urzędowi, którymi najczęściej byli nadworni medycy Kalifa( pełnili oni również funkcje konsultantów krajowych) .
Tłumaczone przez uczonych muzułmańskich na język arabski , dzieła lekarzy greckich , dawały niekiedy jedyną możliwość poznania tych dzieł, a obszerne komentarze zamieszczone do tych prac wnosiły nowe wartości , które później znalazły swoje odbicie w medycynie europejskiej.
Lekarze muzułmańscy zajmowali się na ogół medycyną wewnętrzną , nie wykonywali czynności manualnych mając do tego pracowników.
Chorych odwiedzano w domach , przyjmowano w ambulatoriach oraz w dość licznych jak na tamte czasy szpitalach.
Potrafili wstawić sztuczne zęby z kości wołowej, jak również przeprowadzić drobne zabiegi operacyjne.
W czasach Chalifa Alłalid Ibn Abdel Malik otworzono pierwszy szpital dla trędowatych.
Istniały dwa rodzaje szpitali: szpitale stacjonarne i szpitale przemieszczające się (na czterech kółkach).
Wśród szpitali stacjonarnych istniały szpitale dla wojskowych, więźniów oraz ogólnodostępne z oddzielnymi oddziałami dla kobiet i mężczyzn.
W każdym szpitalu znajdowała się sala edukacyjno - naukowa dla studentów.